107第一次北模試題

試題觀摩

一、單選題

1. 下列文句,用字完全正確的選項是:

(A)漫不經心的學習態度,是影響學習成效的主要關鍵

(B)因為一時疏忽,未在癌症初期就醫,導致病情日益加遽

(C)兩位好友為了一件小事意見不合,沒想到最後竟因此絕裂

(D)由於籌措不到慈善款項,孤兒院的老師憂心如焚,一愁莫展

2. 下列各選項「」內的字音,完全相同的是:

(A)令人「嗟」嘆/「蹉」跎年華/「搓」綿扯絮

(B)滿腮鬍「髭」/所費不「貲」/「齜」牙咧嘴

(C)強「弩」之末/妻「孥」同歡/資質「駑」鈍

(D)「傴」僂提攜/老「嫗」能解/衾褥妝「奩」

(A)錦心繡口/鐵畫銀鉤/雕蟲小技/倚馬可待

(B)七步奇才/機杼一家/白雪陽春/驚神泣鬼

(C)詩稱李杜/字仰鍾王/涉獵不精/咿唔佔畢

(D)壓倒元白/青錢萬選/洛陽紙貴/文不加點

4. 閱讀下文,最適合填入☐☐的語詞依序是:

          早先我已經決定人不可能在家裡旅行,因為旅行必然的條件是離開。也就是,旅行追求的是空間的移動。更進一步說,以空間的變化換取時空的擴張和延長。☐☐人不可能旅行而不離開家,正如不可能既站著又坐著。☐☐這時我發現旅行與其說是時空的移動,☐☐不如說是心境的變動。

(張讓〈旅人的眼睛〉)

(A)所以/並且/也可 (B)所以/然而/甚至 (C)因此/然而/不如 (D)因此/所以/甚至

5. 「一段一段的小故事,念來太有意思」是零式被動句,指沒有使用含被動意味字眼的被動句,其中「念來」即「被念來」的意思。下列文句,屬於此種零式被動句的是:

(A)留不值錢的草皮給死人作被褥

(B)地平線長久在遠處退縮地引逗著我們

(C)那等在季節裡的容顏如蓮花的開落

(D)當號稱低碳環保的商品目錄繼續為商人的利益宣讀

6. 下列是一段文言短文,依據文意,排列順序最恰當的是:

粟,稼而生者也。若布與帛,必蠶績而後成者也。其他所以養生之具,

甲、皆待人力而後完也,吾皆賴之

乙、而百官者,承君之化者也

丙、任有大小,惟其所能,若器皿焉

丁、然人不可遍為,宜乎各致其能以相生也 戊、故君者,理我所以生者也

食焉而怠其事,必有天殃,故吾不敢一日舍饅以嬉。

(韓愈〈圬者王承福傳〉)

(A)甲丙乙戊丁 (B)丁甲戊乙丙 (C)甲丁戊乙丙 (D)丁甲乙戊丙

7. 史蒂芬·柯維《與成功有約》一書提出「事務管理四象限」的概念(表一),將所有活動以「急迫/重要」區分為四個向度,並主張若能專注在「不急迫但重要」的事務上,才能急所當急,並防患未然。若某生欲依此概念規劃考前一週某日行事曆(表二)進行有效的時間運用,下列敘述符合作者觀念的選項是:

(A)由表一可知,聊天與用餐可歸類於重要但不急迫的事務

(B)由表二推知,若想要考試成功,一天唸書應超過十小時

(C)因考試屬急迫且重要的事,玩手機與運動的時間不應排入

(D)為了有效規劃時間,表二中沒有安排急迫但不重要的事務

8. 閱讀下列文字,此則新聞中證明古諺有道理的證據是:

          東歐捷克「臨床暨實驗醫學研究所」的一項新研究顯示,少吃多餐的減肥效果不如多吃少餐,一天只吃兩餐所能減少的身體質量指數(BMI),遠多於一天吃六餐。這項研究二十三日在芝加哥「美國糖尿病協會」研討會中發表。54位罹患二型糖尿病的病患參加此一研究,其中一部分人一天只吃早餐(早上6點至10點)和午餐(中午12點至下午4點),另一部分人一天吃六餐,但其卡路里和營養價值相同。12周之後,研究人員發現吃兩餐者的BMI(即體重除以身高的平方)平均減少1.23,吃六餐者平均減少0.82;且前者減少較多肝脂肪,後者對胰島素敏感度增加較多。研究員卡列歐娃在發表研究時表示,這個結果證實,「早餐像國王,午餐像王子,晚餐像乞丐」這句古諺是有道理的。她說,只吃早餐和午餐比只吃午餐和晚餐更有益處,因為脂肪比較容易在午餐和晚餐之後囤積。

(《中國時報》2013年06月25日報導)

(A)少吃多餐比吃三餐更能有效降低身體質量指數

(B)只吃早午兩餐的糖尿病患者肝臟脂肪較為降低

(C)午餐和晚餐若採取清淡飲食有助於脂肪的消耗

(D)豐盛的飲食刺激糖尿病患者體內胰島素的分泌

10. 依據下文,關於戴震的治學方法,敘述正確的選項是:

          故其為學,先求之於古六書九數,繼乃求之於典章制度。以古人之義釋古人之書,不以己見參之,不以後世之意度之,既通其辭,始求其心,然後古聖賢之心不為異學曲說所亂。

(凌廷堪〈戴東原先生事略狀〉)

(A)治學的目的是學習典章制度,維護道統,批判異說

(B)治學的步驟:研讀古籍→延伸心得→理解古聖賢之心

(C)只有透過典章制度才能正確理解古經,掌握古聖賢之義理

(D)學習須循序漸進,並以古人的說法探求義理,不妄加揣測

11. 依據下文,最能與「溫潤」形象呼應的選項是:

          中國人形容美玉愛用「溫潤」這個詞,卻說不清是什麼樣子,只能用實物去體現:比如春天到了,孩子們已然在家裡關了幾個月了,都想要出來走走,你帶他們到公園去,教他們隨意奔跑、追逐。當他們回到你的身邊時,你看他們的臉,那就是「溫潤」的樣子。所謂「白裡透紅,紅裡透白」,看它很透很軟,你不敢摸它,怕是一摸就會觸破了;但若是真的摸了,它還是很硬呢!這種現象,古人比之為君子的「仁」。

(改寫自董橋〈溫潤是君子的仁〉)

(A)浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸

(B)子溫而厲,威而不猛,恭而安

(C)大人者,不失其赤子之心者也

(D)己欲立而立人,己欲達而達人

12. 依據下文,「酒鬼」象徵的人是:

          下一顆星球上住著酒鬼。這次訪問的時間很短,卻使小王子悶悶不樂了很久。「你在這裡做什麼?」他看到酒鬼一聲不吱地坐著,面前放著一堆空瓶子,一堆滿瓶子。「我在喝酒。」酒鬼神情憂鬱地回答。「你為什麼喝酒?」小王子問。「為了忘記。」酒鬼回答。「忘記什麼?」小王子問,已經可憐他了。「忘記我的羞愧。」酒鬼低下頭承認。「你羞愧什麼?」小王子還問,他很想助他一臂之力。「我羞愧因為我喝上了酒。」酒鬼說完,再也不吭聲了。小王子走開了,困惑不解。這些大人們的確太古怪了,小王子一路上自言自語。

(安東尼·聖修伯里《小王子》)

(A)迫於無奈,屈服現實 (B)愛找藉口,自欺欺人

(C)自相矛盾,逃避改變 (D)語無倫次,酒品欠佳

13. 《小資女孩向前衝》是很熱門的偶像劇,「小資」一詞因此走紅,而張愛玲可稱為「小資階級的祖師奶奶」。依據引文,下列廣告句具有張愛玲「小資概念」的是:

          張愛玲的文字寫出當時中國文壇上沒有人寫過的一種很特別的風格,難怪會受到那麼多人的追捧。特別是關於小資這一點,為什麼說她小資呢?那是因為我覺得在張愛玲的小說裡面,我們能夠看到她對一些最細節的、物質的一些描寫,對物資生活的一種嚮往,乃至於她在她的散文自白裡面,也常常完全表露出來自己對錢的在乎,對這些生活細節享受的娛樂的這種關懷。那麼這一些呢,都很符合今天我們對小資產階級那種,對物資生活有要求,在乎生命中小情小趣的想法。

(改寫自梁文道〈從《小團圓》看張愛玲的小資情調〉)

(A)小而美、小而冷、小而省

(B)鑽石恆久遠,一顆永流傳

(C)為了她的節日,獻上您純金般的心

(D)不在乎天長地久,只在乎曾經擁有

14. 中國古典小說常將主旨綱要寄予卷頭語或序中,請判讀下列文句所指的小說,依其成書的先後排序應是:

(A)戊丙甲乙丁 (B)丙戊丁甲乙 (C)丁甲丙戊乙 (D)乙丁丙戊甲

15-16 為題組。閱讀下文,回答 15-16 題。

          地上有一些奇怪的凹凸,越來越多,終於構成了一種令人驚駭的鋪陳。我猜了很久,又走近前去蹲下身來仔細觀看,最後得出結論:那全是遠年的墳堆。

          這裡離縣城已經很遠,不大會成為城裡人的喪葬之地。這些墳堆被風雪所蝕,因年歲而塌,枯瘦蕭條,顯然從未有人祭掃。它們為什麼會有那麼多,排列得又是那麼密呢?只可能有一種理解:這裡是古戰場。

          我在望不到邊際的墳堆中茫然前行,心中浮現出艾略特的《荒原》。這裡正是中華歷史的荒原:如雨的馬蹄,如雷的呐喊,如注的熱血。中原慈母的白髮,江南春閨的遙望,湖廂稚兒的夜哭。故鄉柳蔭下的訣別,將軍咆哮時的怒目,丟盔棄甲後的軍旗。隨著一陣煙塵,又一陣煙塵,都飄散遠去。

(余秋雨〈陽關雪〉)

15. 依據本文,作者最後以「隨著一陣煙塵,又一陣煙塵,都飄散遠去」表達:

(A)陽關途中的荒原景象迷離蒼茫

(B)陽關引發的人文意涵值得省思

(C)陽關擁有的戰場遺跡令人不勝唏噓

(D)陽關賦予的歷史想像已是過往雲煙

16. 下列詩作可和「江南春閨的遙望」相呼應的是:

(A)澤國江山入戰圖,生民何計樂樵蘇?憑君莫話封侯事,一將功成萬骨枯

(B)夫戍邊關妾在吳,西風吹妾妾憂夫。一行書信千行淚,寒到君邊衣到無

(C)回樂峰前沙似雪,受降城外月如霜;不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉

(D)渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人

17-18 為題組。閱讀下文,回答 17-18 題。

          我們相信身體語言會影響別人怎麼判斷自己,也由此判斷他人。其實,身體語言也會改變我們的想法。       

          找來42位受試者並分成兩組,一組被要求做出具有掌控權的動作;另一組則做出低姿態的動作。在不讓受試者察覺到該姿勢的意涵下,以確認是「由姿勢影響賀爾蒙的變化」。 之後,隨即進行賭博測試。用「願不願意接受賭博」來衡量風險承擔能力。在這測驗前後,收集口水中睪固酮賀爾蒙(testosterone)及腎上腺皮質醇賀爾蒙(cortisol)的濃度變化。

          睪固酮的濃度可以反映及強化主宰權力,增加支配的行為,這些行為還會進一步地讓睪固酮濃度繼續增加。例如當我們想要進行一場對決,或是已經對決成功後,體內睪固酮的濃度會上升。相反的,假如輸掉這場比賽,體內睪固酮濃度就會下降。另一個壓力賀爾蒙——腎上腺皮質醇——,握有權力的人常常會有較低的「基礎腎上腺皮質醇」。

          靈長類裡的強勢男性有大量的睪固酮和低量的腎上腺皮質醇,高效能的領袖人物也有大量睪固酮與低量的腎上腺皮質醇,代表著強勢領袖有著高睪固酮強化支配統治、肯定果斷、也充滿力量,還配上低腎上腺皮質素讓他不要對壓力反應過度,能輕鬆以對各種情境。

          結果,在擺出有掌控權姿勢這組人的血液裡,「代表力量」的睪固酮濃度中增加20%,而「反應壓力過大」的腎上腺皮質醇濃度則減少25%。相對地,擺出低姿態的這組人睪固酮下降了10%,但腎上腺皮質素增加了15%。而在賭博測試中,有86%擺出有掌控權姿勢的人會選擇賭博,但只有60%擺出低權勢姿態的人會賭。由此推論,擺出掌控權姿勢的族群對風險的容忍度也提高了。

          上述這份刊載於期刊上的論文指出,只是做出兩分鐘身體姿勢,已足以讓身心都更能應付複雜及壓力。我們可以先假裝自己有力量,小小姿勢上的變化可能會繼續強化我們。作者建議,「用身體改變生理及心理」可用在面試、演講、向老闆提出異議、或承擔風險等時,認真地擺出「充滿能量的姿勢」,身心會因此獲得力量。所以,不要等到當上經理人才開始翹腳,應該要借著自己的身體擴張領土,讓心智也有力量躍升。

(劉育志、白映俞〈面試前,讓我們翹個腳吧!〉)

17. 根據本文,下列敘述正確的選項是:

(A)擺出掌控權姿勢的族群較能降低「反應壓力」

(B)透過身體語言,可以了解人真實的心理狀態

(C)藉由改變姿勢,可改造為與原本個性相反的人

(D)「充滿能量的姿勢」會提高體內的腎上腺皮質醇

18. 根據本文,下列情境屬於「用身體改變生理及心理」的是:

(A)自我催眠「我是最棒的」

(B)考試前燒香拜佛,祈求好運

(C)跑步前熱身,活絡肌肉關節

(D)經過墳墓區,大聲唱歌壯膽

19. 依據本文所闡發的思想,對應下列司馬談〈論六家要旨〉中對各家思想的闡述,較符合的選項是:

(A)博而寡要,勞而少功,是以其事難盡從

(B)嚴而少恩;然其正君臣上下之分,不可改矣

(C)儉而難遵,是以其事不可遍循;然其彊本節用,不可廢也

(D)使人精神專一,動合無形,澹足萬物。………………指約而易操,事少而功多

20. 文中「」中的字,與選項字音相同的是:

(A)「負」/「瓊」樓玉宇,高處不勝寒

(B)「徂」/人為刀「俎」,我為魚肉

(C)「覡」/戎馬之間,飛書馳「檄」

(D)「擷」/周誥殷盤,「桔」屈聱牙

21. 對本文的理解,不正確的選項是:

(A)「畫中之夢,則意隨象走,意在象外,頗能得意忘言」意近「採菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還」的境界

(B)「夢,是我們活過的想像過的一切值得的證據」意近「遠道不可思,夙昔夢見之。夢見在我傍,忽覺在他鄉。他鄉各異縣,輾轉不可見」的涵義

(C)「創作者才可以因覺察肉身有限而追索無限的逸放,超然物外」意近「浩浩乎如憑虛御風,而不知其所止,飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙」的心境

(D)「藝術家真切感受過而留下的創作,才是人間本如一夢、本在一夢、本是一夢的證物和信物」意近「故列敘時人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也」的意涵

23. 下列關於本文文意的敘述,正確的是:

(A)「局促一室之內,欲出不得」乃因天寒地凍,且地處偏遠,交通不便

(B)「晶晶然如鏡之新開,而冷光之乍出於匣也」乃因河面冰層日光反射

(C)「而城居者未之知也」乃因春天餘寒盛,徒步艱難,眾人出遊興致低

(D)「瀟然於山石草木之間者,惟此官也」乃因官職清閒,不會耽誤公事

24-25 為題組。閱讀下文,回答 24-25 題。

          史蒂芬·霍金最大的成就,是論證了黑洞並不是真正「黑」色。 黑洞之所以叫黑洞,是因為它的引力極其巨大。按照廣義相對論的計算,只要進入了它的邊界,任何物質都無法逃脫,連光也出不來。但是根據熱力學,黑洞應該有熵(Entropy),所以應該有溫度,也應該有光,這構成了矛盾。霍金把量子力學加入算式之中,成功找到了讓黑洞也能發出光的機制,這被命名為「霍金輻射」(Hawking radiation)。

          雖然現在還沒能實驗觀測到它的存在,但幾乎所有物理學家都被它說服了;如果獲得了它的實驗證據,那麼霍金幾乎肯定能得諾貝爾獎。這是現代物理學通向萬有理論(Theory of Everything)的第一個里程碑——它是首個試圖把引力和量子力學結合起來而獲得的重要成果。如果這兩個領域最終得到統一,那將是人類智慧最偉大的成就之一。但霍金的發現並不僅僅是單純的智力活動。在遙遠的未來,它也許將成為智慧文明延續的命脈——霍金的研究指出黑洞有可能成為能源。

          所有的恆星都是要熄滅的,新的恆星也不會永遠繼續誕生下去。在大約100萬億年之後,最晚誕生的最長壽的恆星也終將失去它的光芒。當然,人類到那時大概早就消失了,甚至宇宙也有可能因為其他原因而滅亡了。但如果那時宇宙間依然有文明存在,他們要如何存活?

          看起來最可行的方式,就是收穫天然和人造黑洞所釋放出來的霍金輻射。霍金輻射有黑洞越小輻射強度越大的特點,一個人造的迷你黑洞可輕易地變得比太陽更加明亮,輸入物質維持它的存在就能獲得能量。這將是人類已知效率最高的能量產生方式,也許是整個宇宙裡效率最高的。 當然,就算是黑洞的物質也終將有耗盡的一天,但如果能充分利用黑洞,那能讓文明的可能存活時間延長至少幾上億倍。

(改寫自《國家地理雜誌》中文網)

24. 依據本文,史蒂芬·霍金提出「霍金輻射」(Hawking radiation)的真正價值是:

(A)將是人類智慧文明延續的命脈

(B)創造最高效率的能量生產方式

(C)證明萬有理論存在的實驗證據

(D)論證黑洞並非為黑的創新理論

25. 下列關於作者敘寫「霍金輻射」的分析,正確的是:

(A)先以熱力學推測黑洞有熵,再運用量子力學說明霍金輻射可能存在

(B)藉由闡述「霍金輻射」的實用價值,襯托它在理論物理學的開創性

(C)以「諾貝爾獎」與「里程碑」肯定霍金輻射具有開發新能源的潛力

(D)藉著物理學者對霍金輻射的信服,證明它對未來文明發展的影響力

26-27 為題組。閱讀下文,回答 26-27 題。

          古者諫無官,自公卿大夫,至於工商,無不得諫者。漢興以來,始置官。

          夫以天下之政,四海之眾,得失利病,萃於一官使言之,其為任亦重矣。居是官者,常志其大,舍其細;先其急,後其緩;專利國家而不為身謀。彼汲汲於名者,猶汲汲於利也,其間相去何遠哉!

          天禧初,真宗詔置諫官六員,責其職事。慶曆中,錢君始書其名於版,光恐久而漫滅。嘉祐八年,刻於石。後之人將歷指其名而議之曰:「某也忠,某也詐,某也直,某也曲。」嗚呼!可不懼哉!

(司馬光〈諫院題名記〉)

26. 依據上文,下列闡釋正確的選項是:

(A)本「無官」到漢「置官」,說明了諫官發展的落後與易忽略

(B)作者認為諫官畏懼後人「歷指其名而議之」,乃因人言可畏

(C)諫官無實權,因此多汲汲於名聲,期許成為後世典範楷模

(D)諫官責任很重,其進諫範圍無遠弗屆,凡舉關係國家百姓利弊皆可進諫

27. 依據上文,作者認為要當好一個諫官應做到:

(A)心懷天下,公私兼顧 (B)權衡得失,先憂後樂

(C)權衡輕重,公而忘私 (D)小處著手,竭盡所能

28-29 為題組。閱讀下文,回答 28-29 題。

          臣聞聖賢之君,不以祿私其親,功多者授之;不以官隨其愛,能當者處之。故察能而授官者,成功之君也;論行而結交者,立名之士也。臣以所學者觀之,先王之舉錯,有高世之心,故假節於魏王,而立身得察於燕。先王過舉,擢之乎賓客之中,而立之乎群臣之上,不謀於父兄,而使臣為亞卿。臣自以為奉令承教,可以幸無罪矣,故受命而不辭。

(樂毅〈報燕惠王書〉)

28. 依據本文,下列符合「聖賢之君」應有之作為是:

(A)凡取人之術,苟不得聖人、君子而與之,與其得小人,不若得愚人

(B)未有仁而遺其親者也,未有義而後其君者也,故舊無大故,則不棄也

(C)喜聽讒用舉,無功者賞,無德者富,所愛專利而擅令………………此殷國之大妖也

(D)若有作姦犯科,及為忠善者,宜付有司,論其刑賞………………不宜偏私,使內外異法也

29. 依據本文,當年引起樂毅投奔燕王的動機是:

(A)燕王有雄圖天下的壯志 (B)燕王猥自枉屈與之結交

(C)燕王行事比魏王有節度 (D)燕王力排眾議依能受官

30. 依據上文,下列闡釋正確的是:

(A)「其隙也,則施施而行,漫漫而遊」,謂因投閒置散,利用餘暇漫遊山林

(B)「意有所極,夢亦同趣」,謂尋幽訪勝、醉心山林的心意與夢境相映成趣

(C)「引觴滿酌,頹然就醉,不知日之入」,謂身心均陶醉於西山獨特之風光

(D)「心凝形釋,與萬化冥合」,謂在西山中專注冥想,超脫塵俗,臻於化境

31. 依據上文,最符合柳宗元「始得」西山意涵的是:

(A)良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院

(B)使其中坦然,不以物傷性,將何適而非快

(C)從前種種譬如昨日死,以後種種譬如今日生

(D)眾裡尋他千百度。攜然回首,那人卻在,燈火欄珊處

32. 下列文句,與「然後知是山之特出,不與培塿為類」同樣表現「轉念以消解負面情緒」的是:

(A)眾人笑道:「你還不拔下來摔到他臉上呢,把你打扮的成了老妖精了。」姥姥笑道:「我雖老了,年輕時也風流,愛個花兒粉兒的,今兒索性做個老風流!」

(B)笑聲停歇,她竟在一種自己無法控制的、莫名其妙的情緒下提高嗓門,朗聲答道:「你不要妄想! 就是你逼我唱,我死也不唱,看你這小小的開啟府尹,又怎麼奈何得了本宮!」

(C)母親已去世多年,垂垂老去的姨娘,亦終歸走向同一個渺茫不可知的方向。她現在的光陰,比誰都寂寞啊。我怔怔地望著她,想起她美麗的橫愛司髻,我說:「讓我來替你梳個新的式樣吧!」

(D)胡屠戶道:「我那裡還殺豬!有我這賢婿,還怕後半世靠不著也怎的?我每常說,我的這個賢婿,才學又高,品貌又好,就是城裡頭那張府、周府這些老爺,也沒有我女婿這樣一個體面的相貌。」

33-34 為題組。閱讀下列文章,回答 33-34 題。

          在我們成長為社會人時,直接與自我相關的父母、兄弟姊妹等人物,乃是不可或缺、有意義的他者;相對於此,我們接受教化在內心中形成、具各種社會功能的人物形象(如淑女、老師、公民等),則稱為「概括化他者」。透過重要他者,我們在內心建構「所謂男孩子是………………」、「所謂女孩子是………………」,以及塑造出「所謂母親是………………」、「所謂父親是………………」之類可作為未來模範的人物形象,這種行為叫做「角色採借」,透過「角色採借」,我們被「社會化」。

          由於我們無法直接看到自己,我們的人格、性格必須以他者為鏡,才能認知到自我之像。即自我要成為自我,必須在他者面前推導出來。我們是透過他者的反應和評價,來塑造本身的形象:想像他者如何認識、評價自己,接著對這兩種想像的形象,產生自我的驕傲或屈辱等感情,社會學者C H·顧里稱此為「鏡像中的自我」。

          因此,生活中我們往往無意識中操作自我,將理想的個性,映照在他者這鏡子上,時時刻刻都活在留意他者評價的狀態下,妝扮表演自己,不斷追求他者的良好評價。

(改寫自岩本茂樹〈向「尋找自我」說再見 鏡像自我〉)

33. 下列敘述,符合作者看法的是:

(A)沒有他者,我們就無法建構出自我

(B)社會化,就是理解他者是誰的過程

(C)塑造理想個性,不能介意他者評價

(D)他者的反應,決定自我社會化成敗

34. 下列作品,沒有利用他者進行「角色採借」的是:

(A)《春秋》:孔子以微言大義,正名分,寄寓褒貶

(B)《聊齋志異》:蒲松齡藉由花妖狐媚,揭露現實

(C)〈廉恥〉:顧炎武引《顏氏家訓》,譴責媚清士大夫

(D)〈岳陽樓記〉:范仲淹藉古仁人,昭示士大夫襟懷

二、多選題

35. 下列各組文句「」內的字,前後意義皆相同的選項是:

(A)今其智「乃」反不能及/「乃」不知有漢/我才不及卿,「乃」覺三十里

(B)德不處其厚,情不「勝」其欲/質「勝」文則野/窮耳目之「勝」以自適也哉

(C)尋「向」所誌,遂迷不復得路/始悟「向」之倒峽崩崖/在一個晴好的五月的「向」晚

(D)信而「見」疑,忠而被謗/眾人皆醉我獨醒,是以「見」放/匹夫「見」辱,拔劍而起

(E)但見山僧一兩人,或「坐」或睡/卻「坐」促絃絃轉急/來歸相怨怒,但「坐」觀羅敷

36. 古今語詞的意義,有時會從正面或中性轉變為負面的意義,如杜甫詩「搖落深知宋玉悲,風流儒雅亦吾師」,詩中的「風流」和現在戲稱人「老風流」的用法,意義已轉為負面。下列文句「」內古今語詞意義也是如此轉變的選項是:

(A)山高月小,「水落石出」/經過警方鍥而不捨地追緝,整個案情終於「水落石出」

(B)柳子厚之文,玉佩瓊琚,「大放厥辭」/他在會議上「大放厥辭」,令人為之側目

(C)「閉門造車」,出門合轍,蓋言其法之同/為人處事如果「閉門造車」將會陷入窘境

(D)六欲諸天來供養,「天華(花)亂墜」遍虛空/儘管他說得「天花亂墜」,我們都不動心

(E)好讀書,「不求甚解」,每有會意,便欣然忘食/這人性格顯躁,唸書也「不求甚解」

37. 下列關於甲、乙二詩描寫的意境和寫作技巧,正確的是:

A)「長嘯激清風,志若無東吳」表現作者欲一展抱負的雄心與志氣

(B)「峨峨高門內,藹藹皆王侯」表示作者欲封侯拜相,位居能臣

(C)甲詩作者引用〈過秦〉、〈子虛〉、《穰苴》是表現自己具文武兼備的條件

(D)乙詩作者用「許由」、「濯足」的典故自嘲雖有才卻不被重用的悲哀

(E)從甲詩到乙詩的心境轉折,可知作者因抱負成空,終退居以求潔身自好

38. 閱讀下文,並選出敘述正確的選項:

          一秀才將試,日夜憂鬱不已。其妻乃謂之曰:「看你作文,如此之難,好似奴生孩子一般。」夫曰:「還是你生子容易。」妻曰:「怎見得?」夫曰:「你是有在肚裡的,而我是沒在肚裡的。」

(馮夢龍《笑府》)

(A)秀才憂鬱的原因是此次考試艱難

(B)妻子以生孩子諷刺秀才腹笥甚窘

(C)秀才認為生孩容易是因為命中有子

(D)秀才認為作文難是因為他胸無點墨

(E)夫妻雙方以生子互相嘲弄對方處境

39. 下列有關明代文學發展的敘述,正確的選項是:

(A)劉基承唐、宋諷諭之風,以寓言寫作寄託理想,批評時政

(B)前後七子反對當時模擬抄襲的文風,主張恢復秦漢以來的古文

(C)唐宋派主張效法古人,但不必窮力擬古,為清代桐城派所繼承

(D)明傳奇的推廣與流行,是因其形式完全繼承唐傳奇,深入人心

(E)公安派肯定民間歌謠、小說、戲曲的價值是真人至情

40. 「鑑定資料」是研究資料蒐集後一個重要的步驟。針對下列研究主題,請判斷資料選用正確的是:

41.-42. 為題組: 閱讀下文,回答 41.-42. 題。

          皇祐二年,吳中大饑,殍殣枕路。是時范文正領浙西,發票及募民存餉,為術甚備。吳人喜競渡,好為佛事。希文乃縱民競渡,太守日出宴於湖上,自春至夏,居民空巷出遊。又召諸佛寺主首,諭之曰:「饑歲工價至賤,可以大興土木之役。」於是諸寺工作鼎興。又新敖倉吏舍,日役千夫。監司奏劾:「杭州不恤荒政,嬉遊不節,及公私興造,傷耗民力。」文正乃自條敘:「所以宴遊及興造,皆欲以發有餘之財,以惠貧者;貿易、飲食、工技、服力之人,仰食於公私者,日無慮數萬人。荒政之施,莫此為大。」是歲,兩浙唯杭州晏然,民不流徙。

(沈括《夢溪筆談》)

41. 依據文章,敘述正確的是:

(A)范仲淹能夠開倉賑糧,乃因事前未雨綢繆,糧草準備充足

(B)范仲淹鼓勵競渡、大興土木,是為流動資金,以有餘補不足

(C)范仲淹成功帶動政策運轉,正是因為以身作則、投其所好

(D)監察機關彈劾范仲淹乃是因其放任百姓嬉遊,欲粉飾太平

(E)就結果來看,吳地百姓因此無憂無慮,感受不到饑荒

42. 承上題,范仲淹的做法與下列先秦諸子的民生思想相呼應的是:

(A)聖王為政,其發令興事,使民用財也,無不加用而為者

(B)聚斂倍農而致尊過耕戰之士,則耿介之士寡而高價之民多矣

(C)天之道,損有餘而補不足。 孰能有餘以奉天下,唯有道者

(D)輕田野之稅,平關市之征,省商賈之數,罕興力役,無奪農時

(E)因民之所利而利之,斯不亦惠而不費乎?擇可勞而勞之,又誰怨