古文十五篇——出師表
作者：諸葛亮
第一段原文：
臣亮言：先帝創業未半，而中道崩殂。今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣，不懈於內；忠志之士，忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢宏志士之氣；不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
第一段語譯：
臣亮上奏：先帝創建帝國還沒成功，中途就過世了。現在天下分成三國，益州財力不夠、人力困乏，這實在是危急存亡的緊要關頭！然而皇帝身邊的臣子，在朝廷內盡忠職守不敢懈怠；忠誠的將士，在朝廷外捨身為國效命，這都是為了追念先帝特殊優厚的對待，想要報答在陛下您的身上啊！陛下應該擴大自己的見聞，廣泛聽取意見，用來發揚光大先帝遺留下來的德性，擴大仁人志士的勇氣；不應該隨便看輕自己，引用一些不合義理的事來作譬喻，以致阻塞了忠臣進諫的道路。
第二段原文：
宮中、府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科，及為忠善者，宜付有司，論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。
第二段語譯：
皇宮裡或丞相府中，都屬於同一個行政體系，賞善罰惡，不應該有不同的標準。如果有為非作歹、觸犯法令的，或是盡忠行善的人，就應該交給主管官吏去判定刑罰，用來彰顯您公正英明的政治作風，不應存有偏袒私心，而使得皇宮裡和丞相府中有兩種不同的法制。
第三段原文：
侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然後施行，必能裨補闕漏，有所廣益。將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用於昔日，先帝稱之曰「能」，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優劣得所。親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不歎息痛恨於桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞亮死節之臣也，願陛下親之、信之，則漢室之隆，可計日而待也。
第三段語譯：
侍中郭攸之、費禕、侍郎董允等，這些都是忠良信實的人，志向忠誠，心地純正，因此先帝挑選提拔他們，留給陛下您任用。我認為宮裡的事，無論大小，都詢問他們，然後實行，一定能夠彌補疏漏，減少錯誤，得到更多益處。將軍向寵，品行賢良，處事公正，通曉軍事，以前任用時，先帝稱讚他「能幹」，因此大家決議推舉向寵擔任都督。我認為軍營裡的事，都向他詢問，必能使軍隊相處和睦，愚賢優劣都有適當的職位。親近賢臣，疏遠小人，這是西漢為什麼興盛的原因；親近小人，疏遠賢臣，這是東漢為什麼衰敗的原因！先帝在世時，每次和我談論到這事，都為桓帝、靈帝的失政而感到痛心遺憾！侍中、尚書、長史、參軍，這些都是忠貞信實，能為節義而死的臣子，希望陛下親近他們、信任他們，那麼漢朝的興盛，就指日可待了。
第四段原文：
臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事。由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間，爾來二十有一年矣！先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂勤，恐託付不效，以傷先帝之明。故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原。庶竭駑鈍，攘除奸凶，興復漢室，還於舊都；此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至於斟酌損益，進盡忠言，則攸之、禕、允之任也。願陛下託臣以討賊興復之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、禕、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自課，以諮諏善道，察納雅言。深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。今當遠離，臨表涕泣，不知所云。
第四段語譯：
我本來是個平民，在南陽親自耕種，只求在亂世中苟且保住性命，不想在諸侯間揚名顯達。先帝不因為我地位低下，見識鄙陋，反而委屈貶抑自己身份，三次到草廬來拜訪我，與我商量當時的天下大事。因此我內心感動激奮，才答應為先帝奔走效勞。後來正逢軍事挫敗，我在戰敗時接受任務，在危難中奉命謀劃，從那時到現在已有二十一年了！先帝知道我處事謹慎，所以在臨終時把輔助陛下這件大事託付給我。接受遺命以來，早晚憂慮嘆息，只怕先帝託付的任務不能成功，而有損先帝的知人之明。所以在五月帶兵渡過瀘水，深入蠻荒地區。現在南方已經平定，武器和鎧甲已經充足，應當獎勵率領軍隊，北伐平定中原，希望竭盡我低劣的才能，消滅曹魏，復興漢朝的天下，回到舊都洛陽。這是我用來報答先帝和效忠陛下所應盡的職責！至於衡量事理予以興革，竭盡心力進諫忠言，那是郭攸之、費禕、董允等人的責任。希望陛下把討伐國賊、復興漢朝的任務交付給我；如果不成功，就定我的罪，用來祭告先帝的在天之靈。如果沒有增進德行的嘉言，就應該責罰郭攸之、費禕、董允等人的怠慢，用來表明他們的過失。不過陛下也應該自我省察，向群臣徵詢治國的好辦法，考察採納正直的意見，深切追念先帝的遺詔，我蒙受恩惠感激不盡了。現在我就要遠離陛下了，在上表的時候，激動流淚不知道自己說了些什麼。
解答：
